קהילת תפילה ישראל והעולם

*בוקר אור ליום רביעי, יב באייר, 29.4.26 יום כז בעומר*

*פרשת השבוע- אמור*

וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה *אֱמֹר* אֶל הַכֹּהֲנִים בְּנֵי אַהֲרֹן וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם לְנֶפֶשׁ לֹא יִטַּמָּא בְּעַמָּיו.

פרשה זו ממשיכה לעסוק בענייני הכהונה, שמירת טהרת הכהנים, שלא יטמאו-

*קְדֹשִׁים יִהְיוּ לֵאלֹהֵיהֶם וְלֹא יְחַלְּלוּ שֵׁם אֱלֹהֵיהֶם כִּי אֶת אִשֵּׁי יְהוָה לֶחֶם אֱלֹהֵיהֶם הֵם מַקְרִיבִם וְהָיוּ קֹדֶשׁ*

*וְלֹא תְחַלְּלוּ אֶת שֵׁם קָדְשִׁי וְנִקְדַּשְׁתִּי בְּתוֹךְ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי יְהוָה מְקַדִּשְׁכֶם: לג הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מֵאֶרֶץ מִצְרַיִם לִהְיוֹת לָכֶם לֵאלֹהִים אֲנִי יְהוָה:*

בתחילת הפרשה ניתנים מצוות מיוחדות לכהנים ולבניהם ולבנותיהם שישמרו על קדושתם.

תפקיד הכוהנים להוריד את חיות הטהרה והקדושה אל כלל ישראל, ועם ישראל צריכים להביא את החיות הזו ליתר אומות העולם.

לכן, הכוהנים מקבלים יתר הדגשה והזהרה כיצד להישמר שלא להיטמא, דרך מעשים והתנהלות טהורה, ושמירה ועל דיבור טהור.

פרשת אמור, מלשון אמירה, מתחילת הפרשה ועד סופה עוסקת בתוך המצוות שניתנות לכהנים ולעם ישראל בקדושת הדיבור.

בסוד כח הדיבור שניתן לעם ישראל, בטח ובטח בתפילה הוא ממש גילוי כח המשכה של אור אינסוף לעולם, משמע, כח של בריאת מציאות חדשה מידי יום ביומו.

אז עוברת הפרשה לדבר על מועדי ה'- מקראי קודש,

בהם יעלו לעלות עולה וזבח לה',

פסח, ספירת העומר, שבועות, יום הראשון לחודש השביעי *זכרון תרועה* מקרא קודש (מה שאנו מכנים היום ראש השנה), יום הכיפורים-שנועד לכפר על עם ישראל,

חג הסוכות שהוא שבת שבתון קודש ל ה' ביום השביעי,

וביום השמיני מקרא קודש ל -ה' (היום חוגגים כשמחת תורה).

מלבד השבתות, ומלבד המתנות לה', ומלבד הנדרים, ומלבד הנדבות שעם ישראל יתן ל ה',

למעשה אפשר להבין כיצד מועדי השם- החגים אלו מועדים מיוחדים למשיכת אורות על הארץ כולה, ומקרבים את העולם לשבת- לאלף השביעי,

ואלו חג אחד, ביום השמיני-

מה שנחגג כיום כחג שמחת תורה,

מחבר אותנו לאלף השמיני, לאינסוף ממש,

ומאפשר הורדת אור תודעה שונה לחלוטין אל תוך מציאות העולם,

ואם נחבר את זה ליום ה 7.10 הנורא, שהתרחש דווקא ביום חג הזה,

אגב, 7+10= 17=》1+7= נותן *8*,

בעצם שם התחיל תהליך החיבור של עם ישראל לאור אינסוף חדש לגמרי שממלא את המציאות כולה, ועדיין ממשיך להשתלשל מעולמות של מעלה ולהתגשם עד היום הזה,

למחות את הישן ולסייע לאנושות כולה לברא ולהלחים מציאות חדשה, עם כל הקושי שבתקופה, היא נועדה לסייע

לשנות את פני מציאות העולם כולה.

וכפי דברי הנביא ירמיהו:

*הוֹי כִּי גָדוֹל הַיּוֹם הַהוּא מֵאַיִן כָּמֹהוּ וְעֵת צָרָה הִיא לְיַעֲקֹב וּמִמֶּנָּה יִוָּשֵׁעַ:* (פרק ל, פסוק ז)

ואז עוברת הפרשה לדבר על *נר התמיד* משמן זית כתית טהור שבסוד מדבר על עבודת הזיכוך שעובר עם ישראל,

לבירור המוץ מן התבן, לבירור ניצוצות הקודש מן הקליפות,

עבודת זיכוך שאינה פשוטה

שבאה לעיתים באתגרים ובייסורים אך מגלה כוחות נשמה חדשים וחזקים ואלוקיים יותר ויותר- המאפשרים לנר התמיד המאיר את המציאות כולה לבעור לעולם...

הפרשה מסיימת בעניין טוהר הלשון והדיבור, והענשת המקלל.

בסוד מלמדת אותנו התורה

שכל המציאות מחוברת

והכל קשור בהכל,

וכל מה שאתה בורא ומוציא לעולם ומכוון- ירבה ויתרבה,

תאדיר את שם השם, ואת בריותיו, תדבק בטוב, תנהג בלשון טובה וכל אלו יחזרו אליך חזרה, תקלל, תמעיט בערך האחר, תדבר בלשון לא טובה

וכל אלו ידבקו בך, אז לשם מה?!

והיום, ספירת היסוד שבנצח אנו רואים כיצד פרשת אמור מתחברת מאוד לכל העומד מאחרי ספירת הנצח, עם הנצח שעליו להיות שליח ונציג לכללים ולחוקים האלוקיים המקדשים את המציאות, ומחזיק בכהנים המסוגלים לטהר את המציאות לאחר כל נפילה,

כך ספירת היסוד מבקשת לחבר ולשזור את כל האורות של ספירת הנצח המחברים אדם להתמדה בדרך, ולהוציא זאת אל המציאות- כך שהוא מגלה יציבות ואמינות בחיבורו עם האחרים.

היסוד שבנצח הופך אדם, לאדם שראוי לסמוך עליו, שיודע ומסוגל להתמיד בקשרים, עקבי ונאמן לדרכו, ובונה את האמון בו דרך פעולות חוזרות, התמדה ויצירת קשרים עמוקים עם סביבתו.

איך נתחבר היום לתיקון?

בחרו משהו שאמרתם שתעשו, הבטחה שהבטחתם, משהו שלא עמדתם בו- ועשו עליו היום תיקון..., זכרו שאמון נבנה מתוך הדברים הקטנים, פעולות קטנות ועקביות שמאפשרות לסביבה להאמין ולבטח במילה שלכם.

שלחו הודעה לאדם יקר שהזנחתם את הקשר עמו, התעניינו בשלומו,

ולמדו לשמור על רצף של עקביות בין כוונותיכם, ודיבורכם, למעשיכם,

כך תהיו אותנטיים, כנים ותבנו נכון את היסודות

של הנצח בתוככם.

שיהיה לכולנו יום של חיבור לנשמה הנצחית שלנו,

לכוחות הנפש האלוקיים שמבקשים להתגלות מתוכינו,

ולתכלית הנצחית שלשמה התגלגלנו לעולם, כפרטים וכעם🇮🇱🙌🫶

🇮🇱🇮🇱✨✨🇮🇱🇮🇱